天子可以换,宰相不可变!
2023-09-20

五代十国是中国历史上又一个大破碎时代。公元907年,随着唐朝的殒命,中原地区先后泛起了后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个朝代,以及漫衍在周边各地的多个政权。在这个特殊的时代,王朝更替极为频仍。然而,在这动荡的浊世中,有一小我私家却始终屹立不倒,他就是历任四朝十帝、被称为“不倒宰相”的冯道。他堪称“铁打的冯道,流水的天子”。


一、冯道其人

公元882年,冯道出生于唐朝末年的一个耕读之家。他年轻时勤劳勤学,尤其善于写文章。冯道最为人熟知的事迹,即是他一生历经四朝五代,早年效命于燕王刘守光,入仕后历经后唐、后晋、后汉、后周四个朝代十位天子。若算上辽太宗耶律德光和刘守光,冯道先后为十二位“老板”效力。在儒祖古板看法中,“不忠”成为冯道永远无法摘掉的标签。从宋代最先,品评冯道不忠的文章和言论不堪枚举。然而,深入相识历史便会发明,冯道在事亲济民、提携贤能方面,有着极高的声望。在五代时期,他被时人誉为“当世之士无贤愚,皆仰道为元老,而喜为之偁誉”。


二、投奔晋王

公元911年,刘守光率军征讨定州。冯道为劝阻刘守光,却被其惹怒,打入缧绁�;窬群�,冯道逃离燕地,投奔太原的晋王李存勖。李存勖称帝灭梁后,冯道被擢升为中书舍人、户部侍郎等职。

父亲去世后,冯道回乡服丧守孝。他将自己所得的俸禄赈济给收获欠好的乡民,自己则住在简陋的茅草棚中,并且对外地官员赠予的财物一钱不受,展现出他对黎民的眷注。

公元926年,李存勖在叛乱中遇害,李嗣源被叛军拥立为后唐明宗。明宗对冯道颇为敬重,守孝期满后,冯道于次年正式拜为宰相。任职宰相时代,冯道全心起劲帮手李嗣源,并多次进谏。公元934年,李从珂起兵起义,后唐愍帝逃往卫州。冯道率百官开城迎接李从珂,并拥其继位,是为后唐末帝。


三、投降契丹

公元936年,石敬瑭勾通契丹建设后晋,冯道再次出任宰相,并作为石敬瑭的使者出使契丹。契丹天子早有让冯道在契丹为官之意,试图挽留他�;氐胶蠼�,石敬瑭对冯道越发敬重,将大宗政务交予他打点。

石敬瑭病逝后,冯道与众大臣商议,拥立石重贵为后晋出帝。冯道被封为燕国公。公元944年,因石重贵对冯道不满,加上朝中有人离间,冯道被外放地方任职。然而,冯道对此毫无怨言。

不久,石重贵与契丹开战。耶律德光攻入晋都汴梁,灭掉后晋。冯道为�;だ杳裨俅瓮督�,被耶律德光拜为太师,留在镇州。他与赵延寿漆黑呵护中原黎民,使其免受契丹损害。


四、后周为臣

随着刘知远在太原建设后汉,契丹海内忙于争取皇位,后汉军队收复了镇州。冯道自镇州入朝,归附后汉,被授予太师之职。刘承佑继位后,李守贞等节度使联兵起义。朝廷多次征伐未果,上将郭威受命平叛。冯道建议郭威,最终助其乐成平定叛乱。

公元951年,郭威建设后周,是为后周太祖。年近70岁的冯道再次出任太师、中书令。郭威对冯道极为敬重,从不直呼其名。周世宗柴荣继位后,北汉刘崇趁机攻打上党。柴荣本欲御驾亲征,却被冯道起劲劝阻。柴荣震怒,命冯道主持后周太祖的丧事。冯道在太祖尚未袝祭太庙时,因病去世,享年73岁。周世宗得知冯道去世后,下令废朝三日,追封冯道为瀛王,赐谥文懿。


五、后世评价

在人们的古板印象中,一个无节操的文人往往只是把做官看成一种手段,升官蓬勃是其唯一念头。然而,冯道却完全相反。在撒播下来的五代史料中,冯道留给后世的是一个清廉节俭的清官形象。

按理说,这么多天子都欣赏冯道,让他成为自己的肱股之臣,冯道一定有其独到之处。他敢于进谏,善于审时度势,明确在战争的要害时刻,君主最看重的是什么。因此,他受到四朝十帝的欣赏并不令人意外。

关于冯道这个服务过多朝天子的人,历史上对他的评价批判纷歧。出于古代强烈的忠君看法,冯道在后世一些人眼中,是一个不知廉耻、没有气节的奸臣。但也有人以为,冯道在任职时代从不贪恋权位。他虽不忠君,却很爱民。他自律清廉,以民为重,将山河社稷置于其次,而将君主看得较轻。不可否定的是,冯道是见证五代历史的传奇人物,堪称政界上的“不倒翁”。

天子可以换,宰相不可变!

五代十国是中国历史上又一个大破碎时代。公元907年,随着唐朝的殒命,中原地区先后泛起了后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个朝代,以及漫衍在周边各地的多个政权。在这个特殊的时代,王朝更替极为频仍。然而,在这动荡的浊世中,有一小我私家却始终屹立不倒,他就是历任四朝十帝、被称为“不倒宰相”的冯道。他堪称“铁打的冯道,流水的天子”。


一、冯道其人

公元882年,冯道出生于唐朝末年的一个耕读之家。他年轻时勤劳勤学,尤其善于写文章。冯道最为人熟知的事迹,即是他一生历经四朝五代,早年效命于燕王刘守光,入仕后历经后唐、后晋、后汉、后周四个朝代十位天子。若算上辽太宗耶律德光和刘守光,冯道先后为十二位“老板”效力。在儒祖古板看法中,“不忠”成为冯道永远无法摘掉的标签。从宋代最先,品评冯道不忠的文章和言论不堪枚举。然而,深入相识历史便会发明,冯道在事亲济民、提携贤能方面,有着极高的声望。在五代时期,他被时人誉为“当世之士无贤愚,皆仰道为元老,而喜为之偁誉”。


二、投奔晋王

公元911年,刘守光率军征讨定州。冯道为劝阻刘守光,却被其惹怒,打入缧绁�;窬群�,冯道逃离燕地,投奔太原的晋王李存勖。李存勖称帝灭梁后,冯道被擢升为中书舍人、户部侍郎等职。

父亲去世后,冯道回乡服丧守孝。他将自己所得的俸禄赈济给收获欠好的乡民,自己则住在简陋的茅草棚中,并且对外地官员赠予的财物一钱不受,展现出他对黎民的眷注。

公元926年,李存勖在叛乱中遇害,李嗣源被叛军拥立为后唐明宗。明宗对冯道颇为敬重,守孝期满后,冯道于次年正式拜为宰相。任职宰相时代,冯道全心起劲帮手李嗣源,并多次进谏。公元934年,李从珂起兵起义,后唐愍帝逃往卫州。冯道率百官开城迎接李从珂,并拥其继位,是为后唐末帝。


三、投降契丹

公元936年,石敬瑭勾通契丹建设后晋,冯道再次出任宰相,并作为石敬瑭的使者出使契丹。契丹天子早有让冯道在契丹为官之意,试图挽留他�;氐胶蠼�,石敬瑭对冯道越发敬重,将大宗政务交予他打点。

石敬瑭病逝后,冯道与众大臣商议,拥立石重贵为后晋出帝。冯道被封为燕国公。公元944年,因石重贵对冯道不满,加上朝中有人离间,冯道被外放地方任职。然而,冯道对此毫无怨言。

不久,石重贵与契丹开战。耶律德光攻入晋都汴梁,灭掉后晋。冯道为�;だ杳裨俅瓮督�,被耶律德光拜为太师,留在镇州。他与赵延寿漆黑呵护中原黎民,使其免受契丹损害。


四、后周为臣

随着刘知远在太原建设后汉,契丹海内忙于争取皇位,后汉军队收复了镇州。冯道自镇州入朝,归附后汉,被授予太师之职。刘承佑继位后,李守贞等节度使联兵起义。朝廷多次征伐未果,上将郭威受命平叛。冯道建议郭威,最终助其乐成平定叛乱。

公元951年,郭威建设后周,是为后周太祖。年近70岁的冯道再次出任太师、中书令。郭威对冯道极为敬重,从不直呼其名。周世宗柴荣继位后,北汉刘崇趁机攻打上党。柴荣本欲御驾亲征,却被冯道起劲劝阻。柴荣震怒,命冯道主持后周太祖的丧事。冯道在太祖尚未袝祭太庙时,因病去世,享年73岁。周世宗得知冯道去世后,下令废朝三日,追封冯道为瀛王,赐谥文懿。


五、后世评价

在人们的古板印象中,一个无节操的文人往往只是把做官看成一种手段,升官蓬勃是其唯一念头。然而,冯道却完全相反。在撒播下来的五代史料中,冯道留给后世的是一个清廉节俭的清官形象。

按理说,这么多天子都欣赏冯道,让他成为自己的肱股之臣,冯道一定有其独到之处。他敢于进谏,善于审时度势,明确在战争的要害时刻,君主最看重的是什么。因此,他受到四朝十帝的欣赏并不令人意外。

关于冯道这个服务过多朝天子的人,历史上对他的评价批判纷歧。出于古代强烈的忠君看法,冯道在后世一些人眼中,是一个不知廉耻、没有气节的奸臣。但也有人以为,冯道在任职时代从不贪恋权位。他虽不忠君,却很爱民。他自律清廉,以民为重,将山河社稷置于其次,而将君主看得较轻。不可否定的是,冯道是见证五代历史的传奇人物,堪称政界上的“不倒翁”。