最近 ，《黑神话：悟空》火爆全网 ，这款国产3A着述在天下有36个古建取景地 ，山西独吞27个 ，让山西古建再次成为焦点 。而这背后 ，梁思成、林徽因匹俦功不可没 ，正是他们的考察 ，让山西古建得以“拨云见日” 。
梁思成、林徽因的四次山西古建考察
1933年9月 ，梁思成、林徽因与营造学社的刘敦桢、莫宗江等从北平出发 ，开启首次山西之行 。他们先视察大同的华严寺和善化寺 ，这两座“辽金巨刹”意义特殊 ，华严寺大雄宝殿是现存规模最大的古代木修建 ，善化寺是完整辽金修建组群 。之后 ，他们对云冈石窟修建作系统研究 ，填补此前视察着重释教艺术、缺乏修建学系统先容的缺乏 。应县木塔作为最大最高的木塔式修建 ，令梁思成激动不已 ，他和莫宗江在此事情一周 ，完成科学考察 。
1934年8月 ，梁思成、林徽因第二次赴山西 ，在费氏匹俦协助下 ，考察汾河流域古代寺庙 ，发明40余处古修建 。重点考察的洪洞广胜寺 ，始建于唐代宗时期 ，现存的飞虹塔虽为明代修建 ，但保存唐代旧制 ，梁思成评价其结构“在我国尚属初见” 。晋祠原本不在妄想中 ，却因途中无意一瞥被关注 ，圣母殿是“副阶周匝”形式实例 ，鱼沼飞梁是中国修建史上的孤例 。
1936年冬 ，梁思成等假道山西 ，对1934年发明的古修建举行实地测绘 ，开启第三次山西之行 。1937年6月 ，周全抗战爆发前夕 ，他们第四次到山西 ，直奔五台山寻找唐代木构修建 ，最终发明佛光寺 。梁思成称其为“我国第一宝” ，因其是未经重修重修的唐代原作 ，尚有唐代彩塑、题名墨迹和壁画 ，文殊殿是典范的金代修建 ，用减柱法很特殊 。
山西古建助力修建学研究
中国古代修建知识靠师徒传承 ，专业著作仅有《营造程序》和《清工部工程做规则例》 。1931年9月 ，梁思成加入营造学社 ，拜老木匠为师 ，以北平故宫为课本研究 。他出书第一部修建学著作《清式营造则例》 ，林徽因写绪言 。同时 ，他们致力于破译宋《营造程序》 ，难度极大 。20世纪30年月起 ，他们四处考察事业 ，发明辽代蓟县独乐寺山门和观音阁、北宋正定隆兴寺摩尼殿与转轮藏殿等宋辽修建十余处 ，为破译宋《营造程序》涤讪基础 。在山西发明的一系列古建 ，让梁思成彻底破译宋《营造程序》 ，完成《营造程序注释（上卷）》 。
山西古建承载着中原文明的影象 ，梁思成、林徽因匹俦的考察 ，让这些古建从尘封中走向公共 ，也为中国古代修建学研究提供了珍贵资料 ，其孝顺不可消逝 。
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梁思成、林徽因的四次山西古建考察
1933年9月 ，梁思成、林徽因与营造学社的刘敦桢、莫宗江等从北平出发 ，开启首次山西之行 。他们先视察大同的华严寺和善化寺 ，这两座“辽金巨刹”意义特殊 ，华严寺大雄宝殿是现存规模最大的古代木修建 ，善化寺是完整辽金修建组群 。之后 ，他们对云冈石窟修建作系统研究 ，填补此前视察着重释教艺术、缺乏修建学系统先容的缺乏 。应县木塔作为最大最高的木塔式修建 ，令梁思成激动不已 ，他和莫宗江在此事情一周 ，完成科学考察 。
1934年8月 ，梁思成、林徽因第二次赴山西 ，在费氏匹俦协助下 ，考察汾河流域古代寺庙 ，发明40余处古修建 。重点考察的洪洞广胜寺 ，始建于唐代宗时期 ，现存的飞虹塔虽为明代修建 ，但保存唐代旧制 ，梁思成评价其结构“在我国尚属初见” 。晋祠原本不在妄想中 ，却因途中无意一瞥被关注 ，圣母殿是“副阶周匝”形式实例 ，鱼沼飞梁是中国修建史上的孤例 。
1936年冬 ，梁思成等假道山西 ，对1934年发明的古修建举行实地测绘 ，开启第三次山西之行 。1937年6月 ，周全抗战爆发前夕 ，他们第四次到山西 ，直奔五台山寻找唐代木构修建 ，最终发明佛光寺 。梁思成称其为“我国第一宝” ，因其是未经重修重修的唐代原作 ，尚有唐代彩塑、题名墨迹和壁画 ，文殊殿是典范的金代修建 ，用减柱法很特殊 。
山西古建助力修建学研究
中国古代修建知识靠师徒传承 ，专业著作仅有《营造程序》和《清工部工程做规则例》 。1931年9月 ，梁思成加入营造学社 ，拜老木匠为师 ，以北平故宫为课本研究 。他出书第一部修建学著作《清式营造则例》 ，林徽因写绪言 。同时 ，他们致力于破译宋《营造程序》 ，难度极大 。20世纪30年月起 ，他们四处考察事业 ，发明辽代蓟县独乐寺山门和观音阁、北宋正定隆兴寺摩尼殿与转轮藏殿等宋辽修建十余处 ，为破译宋《营造程序》涤讪基础 。在山西发明的一系列古建 ，让梁思成彻底破译宋《营造程序》 ，完成《营造程序注释（上卷）》 。
山西古建承载着中原文明的影象 ，梁思成、林徽因匹俦的考察 ，让这些古建从尘封中走向公共 ，也为中国古代修建学研究提供了珍贵资料 ，其孝顺不可消逝 。