中医中药历万年 ，
殷墟甲骨一脉连 。
一代宗师王懿荣 ，
�；す灞χ赜谔� 。
【殷墟甲骨】
中国殷商王朝后期 （公元前14世纪晚期至前11世纪中期）国都遗址──河南安阳小屯殷墟出土的王室占卜记事用的龟甲兽骨 ，包括经由整治﹑钻凿﹑烧灼﹑刻辞的龟腹甲﹑背甲和肩胛骨等 。因文字契刻于甲骨之上 ，故称甲骨文 。
殷墟甲骨文是现今所见中国最早的具有完整系统的文字 ，殷墟甲骨刻辞是现今所见中国最早的时王记实文辞 ，因而成为语言文字学﹑历史学﹑民族学﹑天文学﹑气象学﹑农学﹑医学﹑历史地理学﹑考古学等多种学科的主要原始资料 。殷墟甲骨的发明是近代学术史上最主要的发明之一 。
龙骨是一种中药材 。中医以为龙骨具有镇惊安神、生肌敛疮等功效 ，可用于治疗惊痫癫狂、伤寒痢疾、创伤出血等 。殷墟甲骨何以被以为是龙骨呢？就龙骨自己而言 ，主要为古代象、犀牛、三趾马等动物的骨骼化石 。由于化石较少 ，并且古骨与化石很是相像 ，因此古骨也时常被看成龙骨 。
【中药龙骨与甲骨文的传说】
清朝末年 ，有一位名叫王懿荣金石学家 ，喜欢考古 ，担当国子监祭酒 。1899年的一天 ，王懿荣患疟疾 ，就叫他的学生赵军去抓药 。学生赵军步行三里多路 ，来到路西一家小药铺 ，抓齐了药 ，很快返回国子监 。
王懿荣是个仔细的人 ，煎药前他翻开中药包对着处方一味味审查 ，蓦然发明其中一块已经打碎的“龙骨”片有些花纹 ，他以为这是古代人有意描绘上去的 ，应当是一种文字符号即古篆文 ，王懿荣便追随学生步行来到那家中药铺 ，买下了药铺所有的“龙骨” 。厥后 ，王懿荣又随处探询这种龙骨是从河南安阳西北五里地的小屯村农民那里买来的 ，而此处原来是商代国都所在地 。龙骨由此而成为发明甲骨文的主要契机 ，甲骨文以后才最先被众人所重视 。到现在为止 ，在近20万片甲骨中 ，可熟悉的字 。
【中药中发明甲骨文】
王懿荣所收藏的甲骨 ，大部分转归挚友刘鹗（即《老残游记》作者刘铁云） 。刘鹗又进一步网络 ，所藏甲骨增至5000多片 ，于1903年拓印《铁云藏龟》一书 ，将甲骨文资料第一次果真出书 。不久 ，学者孙诒让凭证《铁云藏龟》的资料 ，又写出了甲骨文研究的第一部专著《契文举例》 。
甲骨文被发明之后 ，引起学术界的惊动 。骨董商人为了垄断财路 ，关于甲骨的泉源秘而不宣 ，以后又谎称出自河南汤阴、卫辉等地 。直到1908年 ，学者罗振玉才首先访知甲骨出土于河南安阳的小屯村一带 ，于是他派遣自己的支属去安阳求购 ，又亲自前往安阳举行实地考察 。先后共搜集到近二万片甲骨 ，于1913年精选出2000多片编成《殷墟书契》（前编）出书 ，随后又编印了《殷墟书契菁华》（续编） ，为甲骨文的研究涤讪了基础 。
甲骨文是中国发明最早的文献纪录 ，现在甲骨学已成为一门蔚为壮观的天下性学科 ，从事研究的中外学者有500多人 ，揭晓的专著、论文达3000多种 。它对历史学、文字学、考古学等方面都具有极其主要的意义 。
殷墟发明了16万余片甲骨 ，这些甲骨上的文字不少是与医学相关的 ，从一定水平上反应了商代人对疾病、医药的熟悉 。这些甲骨中 ，有323片、415辞与疾病相关 。主要熟悉有如下几个方面：
第一 ，有了人体部位的形貌 。在甲骨文中 ，泛起了首、耳、目、鼻、口、齿、项、肱、臀、趾、心等 ，其中的心字是甲骨文中唯一所见的脏器名称 。
第二 ，有了一些疾病的病名 。有的以人体部位命名 ，如疾首、疾耳、疾目等 。有的是专有疾病名词 ，如疟、疥、蛊、龋等 。有的是对疾病症状的形貌 ，如耳鸣、失眠、病软、病旋(眩晕)等 。
第三 ，甲骨文还反应了商代人对熏染病、盛行病有一些熟悉 。如甲骨文里有“疾年”“降疾”“雨疾”“疾疫”等纪录 。
祝好朋侪盛世绚烂抒壮志 ，春光璀璨绘蓝图！
中医中药历万年 ，
殷墟甲骨一脉连 。
一代宗师王懿荣 ，
�；す灞χ赜谔� 。
【殷墟甲骨】
中国殷商王朝后期 （公元前14世纪晚期至前11世纪中期）国都遗址──河南安阳小屯殷墟出土的王室占卜记事用的龟甲兽骨 ，包括经由整治﹑钻凿﹑烧灼﹑刻辞的龟腹甲﹑背甲和肩胛骨等 。因文字契刻于甲骨之上 ，故称甲骨文 。
殷墟甲骨文是现今所见中国最早的具有完整系统的文字 ，殷墟甲骨刻辞是现今所见中国最早的时王记实文辞 ，因而成为语言文字学﹑历史学﹑民族学﹑天文学﹑气象学﹑农学﹑医学﹑历史地理学﹑考古学等多种学科的主要原始资料 。殷墟甲骨的发明是近代学术史上最主要的发明之一 。
龙骨是一种中药材 。中医以为龙骨具有镇惊安神、生肌敛疮等功效 ，可用于治疗惊痫癫狂、伤寒痢疾、创伤出血等 。殷墟甲骨何以被以为是龙骨呢？就龙骨自己而言 ，主要为古代象、犀牛、三趾马等动物的骨骼化石 。由于化石较少 ，并且古骨与化石很是相像 ，因此古骨也时常被看成龙骨 。
【中药龙骨与甲骨文的传说】
清朝末年 ，有一位名叫王懿荣金石学家 ，喜欢考古 ，担当国子监祭酒 。1899年的一天 ，王懿荣患疟疾 ，就叫他的学生赵军去抓药 。学生赵军步行三里多路 ，来到路西一家小药铺 ，抓齐了药 ，很快返回国子监 。
王懿荣是个仔细的人 ，煎药前他翻开中药包对着处方一味味审查 ，蓦然发明其中一块已经打碎的“龙骨”片有些花纹 ，他以为这是古代人有意描绘上去的 ，应当是一种文字符号即古篆文 ，王懿荣便追随学生步行来到那家中药铺 ，买下了药铺所有的“龙骨” 。厥后 ，王懿荣又随处探询这种龙骨是从河南安阳西北五里地的小屯村农民那里买来的 ，而此处原来是商代国都所在地 。龙骨由此而成为发明甲骨文的主要契机 ，甲骨文以后才最先被众人所重视 。到现在为止 ，在近20万片甲骨中 ，可熟悉的字 。
【中药中发明甲骨文】
王懿荣所收藏的甲骨 ，大部分转归挚友刘鹗（即《老残游记》作者刘铁云） 。刘鹗又进一步网络 ，所藏甲骨增至5000多片 ，于1903年拓印《铁云藏龟》一书 ，将甲骨文资料第一次果真出书 。不久 ，学者孙诒让凭证《铁云藏龟》的资料 ，又写出了甲骨文研究的第一部专著《契文举例》 。
甲骨文被发明之后 ，引起学术界的惊动 。骨董商人为了垄断财路 ，关于甲骨的泉源秘而不宣 ，以后又谎称出自河南汤阴、卫辉等地 。直到1908年 ，学者罗振玉才首先访知甲骨出土于河南安阳的小屯村一带 ，于是他派遣自己的支属去安阳求购 ，又亲自前往安阳举行实地考察 。先后共搜集到近二万片甲骨 ，于1913年精选出2000多片编成《殷墟书契》（前编）出书 ，随后又编印了《殷墟书契菁华》（续编） ，为甲骨文的研究涤讪了基础 。
甲骨文是中国发明最早的文献纪录 ，现在甲骨学已成为一门蔚为壮观的天下性学科 ，从事研究的中外学者有500多人 ，揭晓的专著、论文达3000多种 。它对历史学、文字学、考古学等方面都具有极其主要的意义 。
殷墟发明了16万余片甲骨 ，这些甲骨上的文字不少是与医学相关的 ，从一定水平上反应了商代人对疾病、医药的熟悉 。这些甲骨中 ，有323片、415辞与疾病相关 。主要熟悉有如下几个方面：
第一 ，有了人体部位的形貌 。在甲骨文中 ，泛起了首、耳、目、鼻、口、齿、项、肱、臀、趾、心等 ，其中的心字是甲骨文中唯一所见的脏器名称 。
第二 ，有了一些疾病的病名 。有的以人体部位命名 ，如疾首、疾耳、疾目等 。有的是专有疾病名词 ，如疟、疥、蛊、龋等 。有的是对疾病症状的形貌 ，如耳鸣、失眠、病软、病旋(眩晕)等 。
第三 ，甲骨文还反应了商代人对熏染病、盛行病有一些熟悉 。如甲骨文里有“疾年”“降疾”“雨疾”“疾疫”等纪录 。
祝好朋侪盛世绚烂抒壮志 ，春光璀璨绘蓝图！