〖中医药文化〗
中药医治传家宝，养生治病效果好。
毒副甚微无危险，经济实惠疗效高。
科学养生要记牢，四时保养配方妙。
身体康健齐欢笑，人活百岁乐淘淘。
『简介』
“体质”是在中医理论生长历程中形成的病理心理学看法。体质就是机体由于脏腑、经络、气血、阴阳等的盛衰偏颇而形成的素质特征。
『生长』
中国最早关于人体体质的学说泛起在2000 多年前的《黄帝内经》中。在我国“体质”通常是指体育、卫生、教育部分团结提倡的“体质与康健”方面所涉及的研究。其在理论和实践方面均形成较量完整的系统。
『基本内容』
1．平和体质
2．气虚体质
3．阴虚体质
4．阳虚体质
5．痰湿体质
6．湿热体质
7．血瘀体质
8．气郁体质
9．特禀体质
『中医学应用』
一、体质与病因
体质决议对某种致病因素和某些疾病的易感性。差别体质对某些病因和疾病有特殊易感性。中医病因学对这一征象早有熟悉，以为差别体质容易感受响应淫邪的特点。由于脏腑组织有坚脆刚柔之别，差别体质的人发病情形也各不相同。肥人多痰湿，善病中风；瘦人多火，易得痨嗽；年迈肾衰，多病痰饮咳喘。
二、体质与发病
中医学以为，正气虚是形成疾病的内在缘故原由，而邪气只是疾病形成的外在条件。邪之所客必因正气之虚。正气虚，则邪乘虚而人；正气实，则邪无自人之理。正气决议于体质，体质的强弱决议着正气的虚实。因此，体质的强弱决议是否感受外来的邪气。人体受邪之后，由于体质差别，发病情形也不尽相同。
三、体质与病机
1．体质与病机的从化：在中医学中，病情从体质而转变，称之为从化。人体感受邪气之后，由于体质的特殊性，病理性子往往爆发差别的转变。犹如为感受风寒之邪，阳热体质者得之往往从阳化热，而阴寒体质者则易从阴化寒。又犹如为湿邪，阳热之体得之，则湿易从阳化热，而为湿热之候，阴寒之体得之，则湿易从阴化寒，而为寒湿之证。因禀性有阴阳，脏腑有强弱，故机体对致病因子有化寒、化热、化湿、化燥等区别。
2．体质与病机的传变：患者体质差别，其病变历程也迥然有别。在中医学中，传变是言疾病的转变和生长趋势。传变不是一成稳固的，一切都因人而异。体质强壮者或其邪气稍微，则正能敌邪而病自愈。如伤寒之太阳病，患病七日以上而自愈者，正是由于太阳行经之期已尽，正气胜邪之故。总之，疾病传变与否，虽与邪之盛衰、治疗适当与否有关，但主要照旧取决于体质因素。
四、体质与辨证
体质是辨证的基础，体质决议临床证候类型。统一致病因素或统一种疾病，由于患者体质各异，其临床证候类型则有阴阳内外寒热虚实之差别。犹如样感受寒邪，有的人泛起发热恶寒，头身疼痛，苔薄白，脉浮等风寒表证；有的人一发病就泛起畏寒肢冷，纳呆食减，腹痛泄泻，脉象缓弱等脾阳缺乏之证。病因相同或疾病相同，而体质差别，则泛起差别的证候。另一方面，异病同证亦与体质有关。纵然是差别的病因或差别的疾病，由于患者的体质在某些方面具有配合点，常�；岱浩鹣嗤蚶嗨频牧俅仓ば�。如泄泻和水肿都可以体现出脾肾阳虚之证。这可能是由于虽然病因差别或疾病差别，而体质相同，以是才泛起了相同的证候�？杉�，体质是形成“证”的心理基础之一，辨体质是辨证的主要凭证。
五、体质与治疗
体质是治疗的主要依据。在疾病的防治历程中，按体质论治既是因人制宜的主要内容，又是中医治疗学的特色。临床所见统一种病，统一治法对此人有用，对他人则不但无效，反而有害，其缘故原由就在于病同而人差别，体质差别，故疗效纷歧。
（一）因人论治
体质有强弱之分，偏寒偏热之别。因此，必需团结体质而辨证论治。如面白体胖，属阳虚体质者，本系寒湿之体，若感受寒湿之邪，则非用姜附参苓之类大热方药邪不可去；若感受湿热之邪则必缱绻难愈，尚须通阳以化湿，药性过凉则湿邪愈加闭阻于内而阳气越发虚乏。总之，阳盛或阴虚之体，慎用温热伤阴之剂；阳虚或阴盛之体，慎用寒凉伤阳之药。
（二）同病异治、异病同治
由于体质的差别，纵然统一疾病也可泛起差别的证候，故其治则异。另一方面，纵然病因或疾病差别，由于患者的体质在某些方面有配合点，往往可泛起相似或相同的证候，故其治则同。
（三）用药宜忌
由于体质有阴阳偏颇的差别，临证应视体质而用药。其一，注重药物性味，一样平常来说，阴虚体质者宜甘寒、酸寒、咸寒、清润，忌辛热温散、苦寒沉降；阳虚体质者宜益火温补，忌苦寒泄火；气虚体质者宜补气培元，忌耗散克伐等。其二，注重用药剂量，一样平常说来，体长而壮实者剂量宜大，体瘦而弱者，剂量宜小。急躁者宜大剂取其速效，性多疑者宜平妥之剂缓求之。
（四）善后调理
疾病初愈或趋向恢复时，中医学很重视善后调理，以促其康复。这也属于治疗领域。此时常需多方面步伐的配合，包括药物、食饵、精神心理和生涯习惯等。这些步伐的详细选择应用，皆须视患者的体质特征而异。
祝好朋侪民安国泰逢盛世，风调雨顺颂华年！
〖中医药文化〗
中药医治传家宝，养生治病效果好。
毒副甚微无危险，经济实惠疗效高。
科学养生要记牢，四时保养配方妙。
身体康健齐欢笑，人活百岁乐淘淘。
『简介』
“体质”是在中医理论生长历程中形成的病理心理学看法。体质就是机体由于脏腑、经络、气血、阴阳等的盛衰偏颇而形成的素质特征。
『生长』
中国最早关于人体体质的学说泛起在2000 多年前的《黄帝内经》中。在我国“体质”通常是指体育、卫生、教育部分团结提倡的“体质与康健”方面所涉及的研究。其在理论和实践方面均形成较量完整的系统。
『基本内容』
1．平和体质
2．气虚体质
3．阴虚体质
4．阳虚体质
5．痰湿体质
6．湿热体质
7．血瘀体质
8．气郁体质
9．特禀体质
『中医学应用』
一、体质与病因
体质决议对某种致病因素和某些疾病的易感性。差别体质对某些病因和疾病有特殊易感性。中医病因学对这一征象早有熟悉，以为差别体质容易感受响应淫邪的特点。由于脏腑组织有坚脆刚柔之别，差别体质的人发病情形也各不相同。肥人多痰湿，善病中风；瘦人多火，易得痨嗽；年迈肾衰，多病痰饮咳喘。
二、体质与发病
中医学以为，正气虚是形成疾病的内在缘故原由，而邪气只是疾病形成的外在条件。邪之所客必因正气之虚。正气虚，则邪乘虚而人；正气实，则邪无自人之理。正气决议于体质，体质的强弱决议着正气的虚实。因此，体质的强弱决议是否感受外来的邪气。人体受邪之后，由于体质差别，发病情形也不尽相同。
三、体质与病机
1．体质与病机的从化：在中医学中，病情从体质而转变，称之为从化。人体感受邪气之后，由于体质的特殊性，病理性子往往爆发差别的转变。犹如为感受风寒之邪，阳热体质者得之往往从阳化热，而阴寒体质者则易从阴化寒。又犹如为湿邪，阳热之体得之，则湿易从阳化热，而为湿热之候，阴寒之体得之，则湿易从阴化寒，而为寒湿之证。因禀性有阴阳，脏腑有强弱，故机体对致病因子有化寒、化热、化湿、化燥等区别。
2．体质与病机的传变：患者体质差别，其病变历程也迥然有别。在中医学中，传变是言疾病的转变和生长趋势。传变不是一成稳固的，一切都因人而异。体质强壮者或其邪气稍微，则正能敌邪而病自愈。如伤寒之太阳病，患病七日以上而自愈者，正是由于太阳行经之期已尽，正气胜邪之故。总之，疾病传变与否，虽与邪之盛衰、治疗适当与否有关，但主要照旧取决于体质因素。
四、体质与辨证
体质是辨证的基础，体质决议临床证候类型。统一致病因素或统一种疾病，由于患者体质各异，其临床证候类型则有阴阳内外寒热虚实之差别。犹如样感受寒邪，有的人泛起发热恶寒，头身疼痛，苔薄白，脉浮等风寒表证；有的人一发病就泛起畏寒肢冷，纳呆食减，腹痛泄泻，脉象缓弱等脾阳缺乏之证。病因相同或疾病相同，而体质差别，则泛起差别的证候。另一方面，异病同证亦与体质有关。纵然是差别的病因或差别的疾病，由于患者的体质在某些方面具有配合点，常�；岱浩鹣嗤蚶嗨频牧俅仓ば�。如泄泻和水肿都可以体现出脾肾阳虚之证。这可能是由于虽然病因差别或疾病差别，而体质相同，以是才泛起了相同的证候�？杉�，体质是形成“证”的心理基础之一，辨体质是辨证的主要凭证。
五、体质与治疗
体质是治疗的主要依据。在疾病的防治历程中，按体质论治既是因人制宜的主要内容，又是中医治疗学的特色。临床所见统一种病，统一治法对此人有用，对他人则不但无效，反而有害，其缘故原由就在于病同而人差别，体质差别，故疗效纷歧。
（一）因人论治
体质有强弱之分，偏寒偏热之别。因此，必需团结体质而辨证论治。如面白体胖，属阳虚体质者，本系寒湿之体，若感受寒湿之邪，则非用姜附参苓之类大热方药邪不可去；若感受湿热之邪则必缱绻难愈，尚须通阳以化湿，药性过凉则湿邪愈加闭阻于内而阳气越发虚乏。总之，阳盛或阴虚之体，慎用温热伤阴之剂；阳虚或阴盛之体，慎用寒凉伤阳之药。
（二）同病异治、异病同治
由于体质的差别，纵然统一疾病也可泛起差别的证候，故其治则异。另一方面，纵然病因或疾病差别，由于患者的体质在某些方面有配合点，往往可泛起相似或相同的证候，故其治则同。
（三）用药宜忌
由于体质有阴阳偏颇的差别，临证应视体质而用药。其一，注重药物性味，一样平常来说，阴虚体质者宜甘寒、酸寒、咸寒、清润，忌辛热温散、苦寒沉降；阳虚体质者宜益火温补，忌苦寒泄火；气虚体质者宜补气培元，忌耗散克伐等。其二，注重用药剂量，一样平常说来，体长而壮实者剂量宜大，体瘦而弱者，剂量宜小。急躁者宜大剂取其速效，性多疑者宜平妥之剂缓求之。
（四）善后调理
疾病初愈或趋向恢复时，中医学很重视善后调理，以促其康复。这也属于治疗领域。此时常需多方面步伐的配合，包括药物、食饵、精神心理和生涯习惯等。这些步伐的详细选择应用，皆须视患者的体质特征而异。
祝好朋侪民安国泰逢盛世，风调雨顺颂华年！